Tabla de contenido
¿Cuándo transcurre Antígona?
Antígona (Sófocles)
| Antígona | |
|---|---|
| Lugar de estreno | Antigua Atenas (Atenas) |
| Fecha de estreno | h. 441 a. C. |
| Personajes | Antígona Ismene Creonte Euridice Hemón Tiresias Guardián Líder del coro Mensajero Otro mensajero |
| Coro | Ancianos tebanos |
¿Dónde transcurre Antígona?
La acción transcurre en el Agora de Tebas, ante de la puerta del palacio de CREONTE. La víspera, los argivos, mandados por POLINICE, han sido derrotados: han huido durante la noche que ha terminado. Despunta el día. En escena, ANTIGONA e ISMENA.
¿Cuál es la historia de Antígona?
En la mitología griega, Antígona (en griego: Ἀντιγόνη) es hija de Edipo y Yocasta, y hermana de Ismene, Eteocles, y Polinices. En el marco del episodio mítico de Los siete contra Tebas, se produce el enfrentamiento mortal de Eteocles y Polinices, ambos hermanos de Antígona, durante el asedio a Tebas.
¿Qué le pasó a Antígona?
Por tal razón, Antígona decide enterrar a su hermano y realizar sobre su cuerpo los correspondientes ritos fúnebres, rebelándose así contra Creonte, su tío y suegro (pues estaba comprometida con Hemón, hijo de aquel). La desobediencia lleva a Antígona a su propia muerte: es encerrada viva en una tumba, y termina ahorcándose.
¿Qué es la tragedia de Antígona?
En el ámbito de la Literatura Universal, se conoce con el nombre de Antígona a una tragedia griega, nacida de la pluma del célebre autor de teatro griego, Sófocles, en el cual se plantea el enfrentamiento entre dos nociones de deber: aquél que se tiene con la familia y la religión, y por otra parte con respecto a las leyes.
¿Cuál es la importancia del tema de Antígona en la cultura de Occidente?
La persistencia del tema de Antígona en la cultura de Occidente en todas sus épocas, a través de innumerables reelaboraciones en todos los géneros, ha sido señalada por George Steiner como el caso más extremo y extraordinario de permanencia y reiteración de un tema dramático.
¿Cuál es la diferencia entre Creonte y Antígona?
Para Antígona es más doloroso que el cadáver de su hermano quede insepulto que su propia muerte. Cree que, en el mundo de los difuntos, su acción finalmente será elogiada. Para Creonte, en cambio, el derecho es primordial. Polinices ha traicionado a su pueblo y no merece sepultura.